一、有關(guān)端午節(jié)的來(lái)歷　　

　　端午是古老的傳統(tǒng)假日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，迄今已有2000多年歷史。

　　據(jù)《詩(shī)經(jīng)》“屈原賈生列傳”記錄，屈原，是春秋時(shí)代楚懷王的重臣。他提倡舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，受到大公子子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，放逐到沅、湘流域。他在放逐中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等永垂不朽的詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因此，端午也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，然而始終沒(méi)有放棄自己的祖國(guó)，于五月初五，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生活譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

　　相傳屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上去來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原預(yù)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身子了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄紹酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，免得傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包伙，外纏彩絲，發(fā)展成現(xiàn)在的棕子。

　　二、有關(guān)端午節(jié)的古代詩(shī)人和詩(shī)詞

　　1、端午遍游諸寺得禪字

　　宋代：蘇軾

　　肩輿任所適，遇勝輒留連。

　　焚香引幽步，酌茗開(kāi)靜筵。

　　微雨止還作，小窗幽更妍。

　　盆山不見(jiàn)日，草木自蒼然。

　　忽登最高塔，眼界窮大千。

　　卞峰照城郭，震澤浮云天。

　　深沉既可喜，曠蕩亦所便。

　　幽尋未云畢，墟落生晚煙。

　　歸來(lái)記所歷，耿耿清不眠。

　　道人亦未寢，孤燈同夜禪。

　　2、端午日禮部宿齋有衣服彩結(jié)之貺以詩(shī)還答

　　唐代：權(quán)德輿

　　良辰當(dāng)五日，偕老祝千年。彩縷同心麗，輕裾映體鮮。

　　寂寥齋畫省，款曲擘香箋。更想傳觴處，孫孩遍目前。

　　3、小重山·端午

　　元代：舒頔

　　碧艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)。細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng)?？浙皭潱l(shuí)復(fù)吊沅湘。

　　往事莫論量。千年忠義氣，日星光。離騷讀罷總堪傷。無(wú)人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼。